和同龄的朋友聊天，有时会聊到与上一代人沟通困难的问题，那种你和Ta说事实，Ta 和你讲道;你和Ta讲道理，Ta和你说态度；你和Ta 聊态度，Ta 和你讲孝悌……的跳跃式思维，我这简单的头脑永远跟不上，只好总结说世道变了，那一代人从小就坚信革命的红旗终会被插遍五洲，而井冈山的旗传到我们手里时已经被逮耗子的猫论给颠覆了。没有血雨腥风年代颠沛流离的经历，没有体验过阶级斗争的残酷无情，困难时期全国人民饿得慌更如同天方夜谭般难以接受，七十年代生人才真算得上是生在红旗下长在阳光里的幸福。当五十年代生人用“不是你不明白，这世界变化快”缅怀他们逝去的青春理想时，七十年代生人赶上了20世纪后期最好的八十年代，国门打开，出门看风景顺理成章地成为人生的主旋律。
虽然我认为文化差异的缘故，英文里的语意被翻译到中文时难逃有无法契合的遗憾，但越是简单的语句翻译起来越容易传神。比如Life is a journey，翻译成中文就成了“生命是一场旅程”。每次瑜伽做完冥想放松时，这段话一起，脑海中就会情不自禁地浮现起走过的旅程，遇到的人，碰到的事，每一个瞬间无论发生时是精彩是苍白，再回首时都算得上是美丽的风景。上一代人的逻辑，有伤就有痛，有了伤痛哪里还有什么美丽？这一代人的理解，伤痛不过是一种经历，要么是提醒自己规避，要么是促进自己更完美的动力，为了明天更好的自己，哪怕是曾经刻骨铭心的伤，换个角度再看时，都可以成为路上的风景，风景不一定都得是优美的才算得上美丽，就如同生命的旅程不可能是阳光明媚的康庄大道一样，有阳光时开心，没阳光时也不沮丧，若遇上倾盆的暴雨，洗净一身仆仆风尘未免不是好事一桩，若因那阴晴难定的天气和无法预知的人事吓住了看风景的脚步，那样单调的人生在我辈眼里，难免有浪费生命的嫌疑。
闯荡撒哈拉的三毛和那首空灵悠扬的《橄榄树》给了70年代生人一个流浪的概念，似乎背起行囊背景离乡就能看遍天下风景。那些职业旅行家们的足印遍布这星球上的名山大川，可若他们真肯跟你聊旅行，聊风景，真正震撼他们的是人，是他们在路途中遇到的人，触动他们内心的人和感动他们的事，以及他们在无人的荒原所看到的最真实的自己，至于那些地理意义上的风景，俨然是一代而过的铺垫，互联网的时代，不用出门都看的到的美景，不值一提。三毛的撒哈拉，十来岁翻阅时迷人的是那异域风情，三十年后翻阅时是她那不肯世俗的人生旅程中的点点滴滴，那敏感脆弱的心灵感受到的每一丝温暖与光亮，凑成撒哈拉的艳丽色彩。
虽然智斌说认识我的前十年就觉得我的路途势必会延伸到海外，但其实是高二和她同桌时被文老师那句“人一上百形形色色”点醒，所谓风景不过是人生旅途中各异的色彩，没有风景点缀的人生岂不苍白？当父母觉得一个女孩子漂泊在外难免遭遇坎坷时，我的风景看得正起劲。那些走过的路，路过的人，无论曾在我的路途中留下怎样的印记，我想感谢他们妆点我的人生，正是这一幕幕永不重样的风景，让我的世界变得精彩。这也许就是我们和上一代人的真正区别，红海洋并不是生命的唯一色彩，人生美丽是因为每个人都是独立的个体，尊重与被尊重个体的独立应是与生俱来的本能，只有尊重个体的差异，才能拥有多彩的光谱，拥有一生永远美丽的风景。